بوابة الأسئلة بلس تقدم — بنك أسئلة التربية الإسلامية للصف الحادي عشر وفق المنهاج الأردني الحديث
بنك التربية الإسلامية: الحادي عشر
3542 فقرة اختيار من متعدد من دروس الفصلين والامتحانات الوزارية والنهائية التجريبية — 3542 منها بإجاباتها المؤكدة من المصدر. كل فقرة تُعرض مع تغذية راجعة فورية، واختبار سريع، وطباعة أوراق بيضاء جاهزة بصيغة PDF.
الفصل الأول
1450 فقرة من دروس الوحدات الأربع: القرآن الكريم والحديث الشريف والعقيدة والفقه والحقوق، مع الإجابات المؤكدة من المصدر.
الفصل الثاني
1642 فقرة من دروس الوحدات الأربع: سور القرآن والعقيدة وأحكام الأسرة والمقاصد والحقوق، مع الإجابات المؤكدة.
الامتحانات
1490 فقرة: 200 وزاري و490 نهائي تجريبي و800 مراجعة وحدات — تدريب واقعي على نمط أسئلة التوجيهي الجديد.
تصفح حسب الدرس
83 درساً وامتحاناً مرتبة حسب الوحدات — ادخل أي درس وتصفّح فقراته كاملة مع إمكانية إظهار الإجابات.
طباعة ورقة بيضاء
اطبع أي نطاق من البنك على ورقة A4 بيضاء — أسئلة فقط أو مع مفتاح الإجابات، جاهزة للحل الورقي.
اختبار سريع
أسئلة عشوائية من أي نطاق تختاره بتغذية راجعة فورية ونتيجة نهائية مع مراجعة الأخطاء.
أمَّرَ النبي ﷺ على الجيش الذاهب لمعركة مؤتة:
أمَّرَ النبي ﷺ على الجيش الذاهب لمعركة مؤتة:
نساء لا يَحِلَُ للرجل أنْ يتزوَّج بإحداهن أبدًا؛ لأنَ سبب التحريم ثابت لا يزول:
الرخصة في الوضوء:
في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ تحذير شديد لمن يمارس إحدى حقوق الإنسان في مجال الحقوق الأساسية, بشكلٍ خاطئ دون الضوابط الشرعية:
الجهة المسؤولة على تجديد مقامات الصحابة والأنبياء في الأردن:
معنى "ٱخْتِلَـٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ"ۦٓ في قوله تعالى: ﴿وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّلْعَـٰلِمِينَ﴾:
يدل مفهوم: "الاعتقاد الجازم بأنَّ الملائكة عباد الله تعالى, يطيعونه, ولا يعصونه" على أحد أركان الإيمان:
معنى "إِمَامًا" في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾:
حُكْم الأخذ بالعزيمة هو:
إحدى الآتية ليست من أنواع المصالح:
كان القرآن الكريم في عهد النبي ﷺ: